پایان نامه جدید : 
تلاش¬های صورت گرفته در جهت تلفیق اصول اعلامیه حقوق بشر با  احکام اسلامی- خرید متن کامل

پایان نامه جدید : تلاش¬های صورت گرفته در جهت تلفیق اصول اعلامیه حقوق بشر با احکام اسلامی- خرید متن کامل

گفتار اول – تلاش­های داخلی کشورها از جمله کشورهایی که سعی داشته اصول اعلامیه حقوق بشر از جمله ماده 18 آن که در خصوص آزادی بیان می­باشد را با احکام اسلامی تلفیق نماید قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران می­باشد اینکه به بررسی اصولی از قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران و …

رشته حقوق :
دیدگاه اسلام در خصوص آزادی بیان- خرید متن کامل

رشته حقوق : دیدگاه اسلام در خصوص آزادی بیان- خرید متن کامل

دیدگاه اسلام در خصوص آزادی بیان بند اول- نظر قرآن در خصوص آزادی بیان در آیات کلام الله از آزادی بیان به عنوان قانون الهی به شکل­های گوناگون و مختلفی تعبیر شده است: در سوره مبارکه زمر/ آیات 17 – 18 این گونه می­خوانیم: «آنان که از طاغوت دوری جستند …

تشابه میان حق آزادی بیان در اسلام و اعلامیه جهانی- دانلود متن کامل

تشابه میان حق آزادی بیان در اسلام و اعلامیه جهانی- دانلود متن کامل

تشابه میان حق آزادی بیان در اسلام و اعلامیه جهانی بند اول- تشابه در نحوه اجرای آزادی بیان «در ماده 18 [اعلامیه] حق آزادی عقیده و بیان مطرح می­شود. اگر اخلاق آزادی بیان کاملاً مطلق و بی­قید و شرط تلقی شود و شامل آزادی در توهین، افترا، تهمت به دیگران، …

پایان نامه حقوقی :
شکنجه-مفهوم حقوقی

پایان نامه حقوقی : شکنجه-مفهوم حقوقی

شکنجه شکنجه در لغت این­گونه تعریف شده است: « آزار، ایذاء، رنج، هروانه، عقوبت، تعذیب، سیاست.»[1] در جای دیگری آمده است: « (اِمص.) آزردن، اذیت کردن. (اِ.) رنج، آزار» [2] و هم­چنین «آزار دادن کسی برای تنبیه، گرفتن اقرار، یا واداشتن به انجام کاری.» [3] تعریف شکنجه از دیدگاه حقوقی …

پایان نامه حقوقی :
انگیزه معتاد کردن دیگری

پایان نامه حقوقی : انگیزه معتاد کردن دیگری

انگیزه معتاد کردن دیگری ماده 18 قانون مبارزه با مواد مخدر مصوب 1367 مجمع تشخیص مصلحت نظام مقرر می­دارد: «هرگاه محرز شود که شخصی با انگیزه و قصد معتاد کردن دیگری باعث اعتیاد وی به مواد مخدر در ماده 8 شده است برای بار اول به پنج تا ده سال …

متن کامل : انگیزه در مکتب دفاع اجتماعی نوین- پایان نامه ایرانداک

متن کامل : انگیزه در مکتب دفاع اجتماعی نوین- پایان نامه ایرانداک

دفاع اجتماعی یک مکتب نیست بلکه یک «جنبش» است. ریشه­های این جنبش یا آموزه­های دفاع اجتماعی را باید در کتاب آدلف پرینس[1] تحت عنوان «دفاع اجتماعی و دگرگونی­های حقوق کیفری» که در سال 1910 در بروکسل انتشار یافت، جستجو کرد. در دفاع اجتماعی مورد نظر اثباتیون، به آزادی فردی و …